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“红麝串”是元春赏给贾宝玉与薛宝钗、当作端午节礼物的,其他人礼物也有,但唯独这二人的礼物一模一样。
收到元妃的礼物后,平时不爱花不爱粉的“山中高士晶莹雪”的宝钗,自然要戴在身上以表示尊重和谢意。据此,薛宝钗有了讨好元春之嫌,并以此揣测宝钗有意成就“金玉良缘”,个人觉得这种理解存在偏差。
薛宝钗年龄并不是很大,无此城俯,对于贾府,她是亲戚暂居的身份,自始至终处于寄人篱下的凄凉状况;尽管林黛玉也属投奔亲戚,但她妈却是贾母的掌上明珠,作为嫡亲的外孙女,自然林妹妹是贾母的心肝宝贝。
林黛玉本就有良好的家庭教育熏陶,她的高贵优雅、目下无尘与生俱来,根本不用如宝钗这样克己复礼、循规蹈矩;黛玉对宝玉直来直去、甚至嘲讽讥笑,而宝钗对宝玉客客气气、礼仪有加就可见一斑!
待人接物宝钗得体大方、恰到好处,但无时无刻不小心翼翼、谨言慎行,面对元妃的赏赐,怀着恭敬的心情佩戴在身上是顺理成章的事;况且,“红麝串”实质上是用麝香加其它配料做成的念珠儿,涂漆而红后穿成得串子,并非能显示佩戴者的尊贵!
大隐于市的薛宝钗,的确堪称“山中高士晶莹雪”,类似于佛珠的一串红色麝香念珠,彰显了薛宝钗的个性特征,即俗世的人情礼节也看穿看淡,明明白白地遵循礼仪而存在,戴上红麝串,于生存来讲,少了麻烦!
元春的本意何在?为什么贾宝玉与薛宝钗的礼物一样?有没有以此支持“金玉良缘”而反对“木石前盟”的含义?看书时,除元春本人苦心孤诣、洞悉其理,余者并不明了;林黛玉和贾宝玉会格外在意而不能心领神会,“一觅众山小”的宝钗根本不是林妹妹的鳮肠小肚,她自始至终没放在心上!
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