我来给解释一下吧：
“色是刮骨钢刀，无色路断人稀佛印绝类弥勒。”这句话是我们的老祖宗总结出来的经验，其实原话出自《酒色财气歌》：
“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销；无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气倒被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣佛印绝类弥勒。”这首歌呢是出自北宋大相国寺，关于这个诗歌的来历还是相当有意思的：
说的是北宋时期的文人苏东坡，有一次他去大相国寺拜见佛印和尚佛印绝类弥勒。关于佛印和尚，相信大家都不陌生，毕竟我们读书的时候，都学过《核舟记》：
“佛印绝类弥勒佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属……”想不到如今读来还能跟着背诵……
回到刚才说的苏东坡，他到了大相国寺之后，发现佛印和尚并不在庙里佛印绝类弥勒。于是就一个人在那里喝闷酒，正喝着呢，一抬头竟然发现墙壁上有一首诗：
“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长佛印绝类弥勒。”
关于这首诗，意思是劝大家戒掉酒、色、财、气的，因为这四样东西，每个人都想要，而且并不想丢掉，如果谁能放弃这四样东西，即使活不到百岁，也得是长寿佛印绝类弥勒。
这个苏东坡也是大才子佛印绝类弥勒，这种好机会怎么会放过，于是也写了一首诗：
“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消佛印绝类弥勒。”苏东坡不愧是苏东坡，他写的诗更加狂妄，大体意思是说，喝酒喝不醉的就是英豪。恋美色，而不沉迷的，才是高人。财不可取不义之财，气只要自己不生就自动消了。
如果这件事就此结束，也就没有题目问的这层意思了，结果某一天，宋神宗也跑到了大相国寺佛印绝类弥勒。
好巧不巧他也看到了这两首诗佛印绝类弥勒，大家都知道王安石变法，岂不知王安石也是一个大才子，此时正跟着宋神宗呢，于是受宋神宗所托，也作了一首诗：
“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机佛印绝类弥勒。”第一首诗是从修行的角度考虑问题，第二首诗是从自我洒脱的角度考虑问题，这第三首诗就是站到了国家层面来考虑问题了。
意思就是说，没有酒的话，成不了礼仪，人们要是不色的话，生育率下降，路也断了，人也少了，没有财的话，人民也就没有奔头，没有气，国家也没生机佛印绝类弥勒。
再后来佛印绝类弥勒，结合这三首诗，就成了《酒色财气歌》！
其实这句话前面还有一句呢：
“酒是穿肠毒药，色如刮骨钢刀”我们理解这句话的意思，头一句不用解释了，把酒比喻成毒药，后一句把色比喻成钢刀佛印绝类弥勒。
我们可以这样理解，人不能太色，也就不能纵欲过度，不然的话腰酸背痛，身体透支的像有钢刀刮骨头一样佛印绝类弥勒。
随后，如果都不好色了也不行，那样就无法繁衍后代，人会越来越少佛印绝类弥勒。
不过乾隆帝确实牛佛印绝类弥勒，活的岁数又长，生的孩子又多，估计是大补吧！
再看《酒色财气歌》最后一句：
“看来四字有用，劝君量体裁衣佛印绝类弥勒。”这里有告诉我们，所谓的量体裁衣，是根据每个人的不同而定的，你可能喝一杯酒就醉了，他可能喝一坛子酒也醉不了。你可能好色导致身体透支严重，他可能全身的力气无处使呢？
比如《金瓶梅》里面的西门庆佛印绝类弥勒，人家就是有实力，就是能驾驭，那也不能说这就是刮骨钢刀！
这也是我们传统的中庸之道佛印绝类弥勒，万事讲究一个度！
不知道大家看懂了没有佛印绝类弥勒？
我叫杨角风佛印绝类弥勒，更多精彩请关注！
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